心理问题
西安心理医生：感觉总是被否定产生自卑心理：心沁源心理医生
2021/10/23 点击次数：703
当自己感觉到总是被人否定自己，让自己内心产生自卑感，如何了解认识自己的自卑感的来源，并改善自己被否定的环境因素和自我内心的机制现象。。。。。
丛非从
盲区之外即优秀
被指责、被否定时让人受伤的原因有至少5种，其中之一就是感觉到自己不好，价值感坍塌了。
否定，就是有个人不断在暗示你不够好，在打击你，把你往更差的地方按。你会很抗拒，因为你不希望他觉得你差。可是，否定就能让你变差吗？能证明你是差的吗？
如果你顺从了对方的意志，他把你往差里按你就往差里掉，那你的确会越来越差。可你是这么听话的人吗？对方给你一个向下的力，你就往下走吗？有没有一种可能就是，你有转化的能力，借助于对方向下打击的力，你反而更加向上了呢？
如果你学会了转化否定，否定就会成为你向上的力。借助于被否定，你可以变得更优秀，更成功，更完美。
一个人要变得更优秀，有2个方法：扬长，避短。让长处更长，让短处更短。我们自身，无法是完美的，必然有短处和缺点。对于缺点，我们要么避开，要么改正。那我们就会越来越接近完美了。
那么，你的短板是什么呢？你自己知道吗？
你可能知道一些，但未必知道全部。因为从乔哈里窗来看，一个人的短板有4种情况：
A.我知道，他人也知道的。
B.我不知道，他人知道的。
C.我知道，他人不知道的。
D.我不知道，他人也不知道的。
其中B部分，就是一个人的盲区。你有些不好，但是你自己不知道。这部分对人的社会功能损伤最大。
如果你有些不好，你自己能知道，你就对缺点有了掌控，知道该怎么避免。如果你不知道恰好别人也不知道，那你也是幸运的，这个没办法也没什么大影响。可怕的是：别人知道你的不好，你却不自知。这无异于带着问题开出来的汽车，自己还不知道汽车是有问题的，非常危险。
盲区就是资源，是我们更容易变好的地方。如果我们能发现自己的盲区，避免自己的盲区，我们就会变得更优秀了。
被指责、被否定时让人受伤的原因有至少5种，其中之一就是感觉到自己不好，价值感坍塌了。
否定，就是有个人不断在暗示你不够好，在打击你，把你往更差的地方按。你会很抗拒，因为你不希望他觉得你差。可是，否定就能让你变差吗？能证明你是差的吗？
如果你顺从了对方的意志，他把你往差里按你就往差里掉，那你的确会越来越差。可你是这么听话的人吗？对方给你一个向下的力，你就往下走吗？有没有一种可能就是，你有转化的能力，借助于对方向下打击的力，你反而更加向上了呢？
如果你学会了转化否定，否定就会成为你向上的力。借助于被否定，你可以变得更优秀，更成功，更完美。
一个人要变得更优秀，有2个方法：扬长，避短。让长处更长，让短处更短。我们自身，无法是完美的，必然有短处和缺点。对于缺点，我们要么避开，要么改正。那我们就会越来越接近完美了。
那么，你的短板是什么呢？你自己知道吗？
你可能知道一些，但未必知道全部。因为从乔哈里窗来看，一个人的短板有4种情况：
A.我知道，他人也知道的。
B.我不知道，他人知道的。
C.我知道，他人不知道的。
D.我不知道，他人也不知道的。
其中B部分，就是一个人的盲区。你有些不好，但是你自己不知道。这部分对人的社会功能损伤最大。
如果你有些不好，你自己能知道，你就对缺点有了掌控，知道该怎么避免。如果你不知道恰好别人也不知道，那你也是幸运的，这个没办法也没什么大影响。可怕的是：别人知道你的不好，你却不自知。这无异于带着问题开出来的汽车，自己还不知道汽车是有问题的，非常危险。
盲区就是资源，是我们更容易变好的地方。如果我们能发现自己的盲区，避免自己的盲区，我们就会变得更优秀了。
反馈可以避免盲区
那我们怎么避免自己的盲区呢？
通过观察者的反馈。盲区是我们自己所看不见的，但是别人知道呀，别人能看见呀，只要他们告诉我们，我们就知道了呀。
唐太宗李世民曾说过“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失。”在这个思想的指导下，李世民成了一个成功的皇帝，出现了大唐盛世的贞观之治。
我们自己的人生要发展出盛世，也需要以他人为镜，清晰自己的优缺点。而观察者会从新视角来看待我们，对我们进行评价，他们的评价，在帮助我们更好的认识自己。
为了我们更全面的认识自己，我们需要他人的反馈和建议。正面的反馈，肯定和认同的声音，十分让人愉悦。但如果我们身边只有肯定者这一种声音，无疑是危险的，我们将陷入自我感觉良好里渐渐自我麻痹。
我们也需要负面的反馈。而他人的负面反馈分为两种：
一种是友善的。
一种是敌意的。
能拥有第一种反馈是幸福的，你是个善良的人，有一些人真心为了你好，想帮助你实现成长，所以愿意告诉你，你哪里还不够好，你还可以怎么做。但毕竟这种反馈是少数的，如果我们只能听进去友善的反馈，我们还是容易陷入自己的盲区。这时候敌意的反馈，也可以被使用了。
古代开明的皇帝为了让自己更好，会启用一个叫谏议大夫的官职，给自己找找茬，挑挑毛病。也就是《知否》中小公爷那个官职。这个职位有时候能把皇帝气个半死，但也得忍，因为反馈本身是有益的。而我们没有富裕到请人专门挑错的地步，但我们身边依然有大量的免费的反馈资源。为何不用起来呢？
那我们怎么避免自己的盲区呢？
通过观察者的反馈。盲区是我们自己所看不见的，但是别人知道呀，别人能看见呀，只要他们告诉我们，我们就知道了呀。
唐太宗李世民曾说过“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失。”在这个思想的指导下，李世民成了一个成功的皇帝，出现了大唐盛世的贞观之治。
我们自己的人生要发展出盛世，也需要以他人为镜，清晰自己的优缺点。而观察者会从新视角来看待我们，对我们进行评价，他们的评价，在帮助我们更好的认识自己。
为了我们更全面的认识自己，我们需要他人的反馈和建议。正面的反馈，肯定和认同的声音，十分让人愉悦。但如果我们身边只有肯定者这一种声音，无疑是危险的，我们将陷入自我感觉良好里渐渐自我麻痹。
我们也需要负面的反馈。而他人的负面反馈分为两种：
一种是友善的。
一种是敌意的。
能拥有第一种反馈是幸福的，你是个善良的人，有一些人真心为了你好，想帮助你实现成长，所以愿意告诉你，你哪里还不够好，你还可以怎么做。但毕竟这种反馈是少数的，如果我们只能听进去友善的反馈，我们还是容易陷入自己的盲区。这时候敌意的反馈，也可以被使用了。
古代开明的皇帝为了让自己更好，会启用一个叫谏议大夫的官职，给自己找找茬，挑挑毛病。也就是《知否》中小公爷那个官职。这个职位有时候能把皇帝气个半死，但也得忍，因为反馈本身是有益的。而我们没有富裕到请人专门挑错的地步，但我们身边依然有大量的免费的反馈资源。为何不用起来呢？
我们可以重新认识被否定。
别人的否定，本质上来说就是带着敌意的反馈。他觉得你哪里不好，其实是在说如果你改成另外一个样子会更好。这时候，你无需理会他的敌意，你只需要判断：
1.他指出我的“缺点”是什么？
2.当他指出这个“缺点”时，他的建议是什么？
3.我怎么看待和评估他的反馈和建议呢？
我把缺点打了引号，因为这是对方认为的缺点，不一定对，你需要有一个自己的判断。别人的反馈，本来就不一定是好的、对的，但反馈本身是个好东西。
有的人会被别人的反馈伤害到，那是因为他少了“判断”一步，不经判断的接受了别人的反馈。
一个同学说：我一个退休了的上司，觉得我不好了。他觉得我特别懦弱，说我不愿意为自己的下属争取工伤待遇，觉得我失责，不是个好主管。我觉得你已经退休了，为什么还要来评价我的工作呢？再说我也想啊，人事主管部门已经拒绝了，说已经按制度发放了。
这一刻，这个同学体验到了自己被否定，引发了他剧烈的反弹。他企图跟这个退休了的主管讲道理：你退休了，你越界了，你没有资格评价我，你并不了解我经历了什么，所以请你不要对我进行否定。
是的。退休主管是在否定你，而且越界了，毫无疑问，这是他的问题。但同时他给出来了一个反馈：你是个懦弱的、失责的人，你主管做得不好，原因是你没有为自己的下属争取应有的工伤待遇。
反过来就是建议：这个主管在建议，其实你可以去为你的下属争取工伤待遇，你可以努努力做一个坚强的、负责任的好主管。
进一步说就是：主管在说，他知道如何更好地为下属争取工伤待遇，他知道如何更好地做个更好的主管，帮助你赢得民心。你想知道吗？
别人的否定，本质上来说就是带着敌意的反馈。他觉得你哪里不好，其实是在说如果你改成另外一个样子会更好。这时候，你无需理会他的敌意，你只需要判断：
1.他指出我的“缺点”是什么？
2.当他指出这个“缺点”时，他的建议是什么？
3.我怎么看待和评估他的反馈和建议呢？
我把缺点打了引号，因为这是对方认为的缺点，不一定对，你需要有一个自己的判断。别人的反馈，本来就不一定是好的、对的，但反馈本身是个好东西。
有的人会被别人的反馈伤害到，那是因为他少了“判断”一步，不经判断的接受了别人的反馈。
一个同学说：我一个退休了的上司，觉得我不好了。他觉得我特别懦弱，说我不愿意为自己的下属争取工伤待遇，觉得我失责，不是个好主管。我觉得你已经退休了，为什么还要来评价我的工作呢？再说我也想啊，人事主管部门已经拒绝了，说已经按制度发放了。
这一刻，这个同学体验到了自己被否定，引发了他剧烈的反弹。他企图跟这个退休了的主管讲道理：你退休了，你越界了，你没有资格评价我，你并不了解我经历了什么，所以请你不要对我进行否定。
是的。退休主管是在否定你，而且越界了，毫无疑问，这是他的问题。但同时他给出来了一个反馈：你是个懦弱的、失责的人，你主管做得不好，原因是你没有为自己的下属争取应有的工伤待遇。
反过来就是建议：这个主管在建议，其实你可以去为你的下属争取工伤待遇，你可以努努力做一个坚强的、负责任的好主管。
进一步说就是：主管在说，他知道如何更好地为下属争取工伤待遇，他知道如何更好地做个更好的主管，帮助你赢得民心。你想知道吗？
对反馈的态度
对于别人的反馈，你不要着急反弹，你要先想想对不对。如果你觉得对方说的是对的，那他就发现了你的盲区，你就可以想想怎么处理你的盲区。如果不对，那你把反馈还给他就好了，你也不需要听。
对这个同学来说，当他冷静下来，他扪心自问了下，他说：我也觉得我在退却，是有义务和责任为病休的同事争取工伤待遇的。从利益上来说，我为下属争取也可以得到民心。我也想做，但是我遇到人事主管部门的阻力，就往后退缩了，没有交涉能力和勇气，的确是有些懦弱。
这个同学也觉得自己懦弱了，但他不想面对自己的懦弱。所以他对退休主管的戳破非常愤怒。
那么这个同学其实就有了一个机会，他可以去请教这个退休了的上司：我也很想去，但是遇到了人事部门以制度为由的阻拦，你觉得我怎么做会更好呢？
当这个问题开始的时候，这个同学就开始了借助于退休主管的否定变得更优秀的旅途。至于这个主管的初衷是否是善意的，还是退休后想显摆自己，还是恶意的，重要吗？
别人的否定，有时候是有敌意的。就像是有人拿钱想砸死你，纸币那种，他是真的很有敌意，但你喜欢被这么砸吗？你只需要屏蔽掉敌意，喜欢内容就好了。
对于别人的反馈，你不要着急反弹，你要先想想对不对。如果你觉得对方说的是对的，那他就发现了你的盲区，你就可以想想怎么处理你的盲区。如果不对，那你把反馈还给他就好了，你也不需要听。
对这个同学来说，当他冷静下来，他扪心自问了下，他说：我也觉得我在退却，是有义务和责任为病休的同事争取工伤待遇的。从利益上来说，我为下属争取也可以得到民心。我也想做，但是我遇到人事主管部门的阻力，就往后退缩了，没有交涉能力和勇气，的确是有些懦弱。
这个同学也觉得自己懦弱了，但他不想面对自己的懦弱。所以他对退休主管的戳破非常愤怒。
那么这个同学其实就有了一个机会，他可以去请教这个退休了的上司：我也很想去，但是遇到了人事部门以制度为由的阻拦，你觉得我怎么做会更好呢？
当这个问题开始的时候，这个同学就开始了借助于退休主管的否定变得更优秀的旅途。至于这个主管的初衷是否是善意的，还是退休后想显摆自己，还是恶意的，重要吗？
别人的否定，有时候是有敌意的。就像是有人拿钱想砸死你，纸币那种，他是真的很有敌意，但你喜欢被这么砸吗？你只需要屏蔽掉敌意，喜欢内容就好了。
变优秀的开始
山本耀司说：自我这个东西是看不见的，撞上一些别的什么，反弹回来，才会了解自我。这句话就在说：
你是无法真正了解自己的。你遭遇了一些他人的评价，这些评价无论是正面的还是负面的，都会和你的自我评价发生一个碰撞。如果你不同意他对你的评价，你会更加明确自己是一个什么样的人。如果你同意对方的评价，你就可以知道自己想要成为一个什么样的人。
正是这些评价你的人，让你更了解了自己是个怎样的人，帮助你成为了你更想成为的人。
所以，我们要在乎别人的评价。那些号称不在乎别人评价的人，会造成一些社会适应困难的。当然，在乎别人的评价不意味着全盘接受别人的评价，而是拥有客观看待别人评价的能力。
最后，莫问“为什么要变优秀”，随意就好。
山本耀司说：自我这个东西是看不见的，撞上一些别的什么，反弹回来，才会了解自我。这句话就在说：
你是无法真正了解自己的。你遭遇了一些他人的评价，这些评价无论是正面的还是负面的，都会和你的自我评价发生一个碰撞。如果你不同意他对你的评价，你会更加明确自己是一个什么样的人。如果你同意对方的评价，你就可以知道自己想要成为一个什么样的人。
正是这些评价你的人，让你更了解了自己是个怎样的人，帮助你成为了你更想成为的人。
所以，我们要在乎别人的评价。那些号称不在乎别人评价的人，会造成一些社会适应困难的。当然，在乎别人的评价不意味着全盘接受别人的评价，而是拥有客观看待别人评价的能力。
最后，莫问“为什么要变优秀”，随意就好。
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疗愈与蜕变
从任何时候开始都不晚
在心沁源这个心灵疗愈的家园
我们将一起陪着你
活出属于自己的真正幸福
从任何时候开始都不晚
在心沁源这个心灵疗愈的家园
我们将一起陪着你
活出属于自己的真正幸福
